(للنقاش) الشيعة والسياسة

اتيت لكم براي لاحد الكتّاب العراقيين المعاصرين واضعه بين ايديكم لمناقشته مناقشة موضوعية

من كل جوانبه بتفنيد الراي او تأييده !!

يقول الكاتب: ان حرمان الشيعة من الدولة ووضعهم السياسي يعود الى طبيعة التشيع العربي عموما

وتأثيره على الفرد الشيعي وممارسته السياسية لان ; ((المذهب الشيعي ذوطابع نظري يتحدث عن

افضلية الامام علي (ع) في الخلافة ويؤكد على قضية النص والتعيين فيما لايعني الفرد السني

بشي من ذلك لانه لا يعيش التاريخ مثل الفرد الشيعي , ولايتحدث عن حق عمر في الخلافة او حق علي(ع) ,وانما يبحث عن حق قريبة في ان يحتل المركز المعين والوظيفة المعينة ...

اي ان المذهب الشيعي معتقد والسني فعل ,والشيعة يعيشون في التاريخ والسنة يعيشون الحاضر,

ولهذا يلتصق الشيعي بالكتب والسني بالحياة, الشيعة يتشاركون في البكاء والسنة يتشاركون في السلطة, هذا يلطم وهذا يحكم !!!)

المقال تفوح منه رائحه الطائفيه البغيضه ويبدو
ان الكاتب ممن لا يوفرون جهدا كي يفندون المسلمين كشيعه وسنه
ولازكاء روح التفرقه بين المذهبين رغم وجود الكثير من المذاهب الاخرى.
الظاهر ان الكاتب لا يفقه بالمذهب الشيعي شيئا او انه ممن يلحسون قصاع الحكام
وحتى ان كان شيعيا واشك انه بالاسم فقط فقوله ان المذهب ذو طابع نظري يتحدث
عن فضيله الامام علي (ع)بينما السني لا يعنيه هذا الامر؟؟ فان لم يكن يعنيه هذا
الامر لما قامت دولهم ومجازرهم ضد الشيعه على مر الزمان ,وان لم يكن هناك
خطر للشيعه ما دام مذهبهم نظري ومتفرغين للبكاء لما كل هذا القتل والتنكيل ؟
وان كان المذهب نظري يتحدث فقط عن علي (ع) فهذا هو لب الخلاف والصراع
بين المذهبين ..وان كان الكاتب يرى حرجا بالتحدث عن
الامام علي فنحن نفتخر به ونتحدث عنه الليل والنهار ولا ننكر فضله ابدا
فقد قال عنه رسول الله(ًص) : يا علي لم يعرف الله الا انا و انت و لم يعرفني
الا الله و انت و لم يعرفك الا الله و انا)...فاذا اسقطنا اصل من اصول الدين
الا وهي الامامه فاي دين نتحدث عنه؟؟
وان كان الحكام من السنه استلموا الحكم بقوه السيف او بالوراثه فهذا بعد التخلص
من اعدائهم ومحاولاتهم اطفاء ثورات الشيعه من ثوره الامام الحسين على الفاسق يزيد حتى
الثوره الاسلاميه في ايران التى حوربت ولا زالت تحارب حتى يومنا هذا
مرورا بثورات كثيره اشعلها قاده مخلدون من الشيعه...وتناسى الكاتب ان من يستلم الحكم
يتخلص من اقرب من ساندوه من ابناء جلدته وليس من خصومه فقط.
وما الخطأ بان يكون المذهب معتقد فحتى المذهب السني معتقد فان لم يكن معتقد
ما عساه يكون؟ وعلى ماذا بني؟اليس هناك عقيده يؤمنون بها ومعتقدات يصدقون
بها ..واذاكان الشيعه يعيشون التاريخ لاحياءهم لذكري عاشوراء
او غيرها من الاحداث فهذا ليزدادوا تمسكا ويستلهموا الهمم, وتاريخ علمائنا
ورجالنا في كل زمان لم يعيشوا الماضي ويتباكوا عليهم بل كانوا صرخه
في وجه الظالم ويسببون قلق شديد لمن يحكم ولم يسكتوا على ضيم او يقعدواعن حق.
وكان اول امر يعمله الحكام سواء ممن مضى او الان فهي محاربه التشيع
بكل ما اوتوا من قوه لعلمهم بالخطر الشديد على حكمهم من هذا المذهب
الشيعة يتشاركون في البكاء والسنة يتشاركون في السلطة, هذا يلطم وهذا يحكم !!!)
هذه الجمله من اسخف ما قرات في حياتي فعندما نبكي محمدا او علي او الحسنين
فهذا ليس عارا او انتقاص لنا بل هذا من امر ديننا بان نكون محبين لاهل البيت
وقد قال رسول الله(ص) لا خير بعين لا تدمع..وقيل ايضا في الدعاء
اللهم اني اعوذ بك من عين لا تدمع ومن قلب لايخشع...الكاتب ربط الدين بالحكم والسلطه
ونسى ان من حكموا ويحكمون الان مسلمين بالاسم فقط لم يطبقوا شريعه ولم يراعوا
حرمه ..فاذا كانت السلطه التى يتحدث عنها بسفك الدماء واستباحت الحرمات
فلا نريدها بل نريد الاسلام المحمدي ..الذي حافظت عليه اعلام الشيعه ودافعت
عنه بالروح والجسد وبالغالي والنفيس...
الكاتب جاهل بالتاريخ كذلك فنسى ان هناك دول شيعيه حكمت ليس بلد واحد بل
بلدان لما لها من القوه كالدوله الفاطميه في مصر..والادارسه في المغرب..وكدولة بعض المغول أمثال محمّد خدابنده وابنه أبي سعيد، ودوله محمود غازان .. وكدولة الجلائرية التي أسّسها الشيخ حسن الجلائري أحد قوّاد المغول وابن أُخت محمود غازان ومحمّد خدابنده ، وكانت بغداد عاصمة ملكه..ودوله الصفويين التى تعتبر قوه عظمي ايامها .. و ..و..الخ لا يحضرني ذكرها الان
هذا عدا الامارات الصغيره المنتشره على رقعه الارض..كل هذا ويقول الشيعه
تلطم؟!!!! ان كان الشيعه لطم وبكاء وتاريخ فقط فلما هذه الحرب الهوجاء على حزب الله
الذي يمثل فكر الشيعه ولم التصفيه الجسديه لكبار العلماء امثال محمد باقر الصدر وخطف موسى الصدروقتل الكثير من المراجع اما بالسم اما بالاغتيال عدا محاولاتهم الفاشله باغتيال السيد فضل الله حفظه الله وغيره وغيره ولما هذا الخوف الشديد من التشيع الذي تخافه مصر والمغرب والاردن
اليس خوفا على كرسى الحكم وزوال ملكهم!!!
قال الامام على(ع) :يا دنيا غري غيري ..قد طلقتك ثلاثا
فالمسلم الحقيقي لا يبيع الاخره بالدنيا من اجل كرسى او ملك زائل..بل يبيع الدنيا ليكسب
الاخره...

اخي المقداد المقاله اثارت حفيظتي فكتبت ما كتبت على عجل وان شاء الله الاخوه
الاعضاء لهم كلمتهم فيها وان استدعى الامر لى عوده..لان امثال هؤلاء الكتاب لهم
اكبر نقمه علينا لجهلهم الشديد وتبجحهم بالثقافه والاطلاع او لغايه بنفوسهم يبثون
السموم ..شووووكرن ويعطيك العافيه وننتظر رائك عن هذه المقاله

السلام عليكم اخوتي
ما احب ان اضيفه وباجياز على ما اضفه الاخوه
ان المقال وما قد قيل ايقظ في ذاكرتي شريط طويل واحداث واقوال كلها تصب في بغض الشيعه وكرههم دونما اي علم او فقه بماهية المذهب الشيعي هناك نقطه جوهريه كان الاولى بالكاتب ان ينتبه اليه انه لو ان المذهب ذو طابع نظري كما سبق وقد ذكر فلم يكن ولن يكون بما يسمى ولاية الفقيه لدينا كمذهب شيعي صدقا اضحكني جهل هذا الجاهل الذي ذكر ما قد كتب .
قد يوحي قوله ان الشيعي ملتصق بالكتب والسني بالحياه اننا معنين فقط بالحبر الذي يلصق على ورق وكاننا قد سئمنا تكاليف هذه الحياه
وكاني به انه يود ان يقول بلغة ابلغ مما قد ذكر لماذا الشيعة منعزلون عازفون عن السياسة والسياسيين ؟
واجيبه نحن ليس قابعون في صومعات فقهية بحته بعيدين كل البعد عن الشأن السياسي نحن لسنا كمجاميع شيعيه في حالة انعزال عن حكوماتنا.. وكأن الحكام نجس من عمل الشيطان.
واحب ان اذكر كدليل على هاذا كما سبق لي وان قرات في كتاب* المرجعيه الشيعيه والسياسيه في العراق* ان مقاومة الاحتلال والتدخل الاجنبي كان علامة تسجل في تاريخ المرجعية الشيعية في العراق.
وغيرها ممن مواقف قد لايحضرني منها الا كما حصل في فتوى المرجع السيد محسن الحكيم [size=ضد
ا الشيوعية في 1960. في حين وقف السيد الخوئي موقفاً محايداً من احداث انتفاضة مارس 1990،
وما يجري من مقاومه في جنوب لبنان ان الخوف من مايسمونه بالمد الشيعي لهو فخر لنا فاود ان اساله لما هذا الخوف ان كنا مهمشين ولاعلاقة لنا بما يجري حولنا لما الخوقف
من مجرد ذكر اسم شيعي فكيف لو تم ذكر مجاهدينا وعلماؤنا الافاضل
كان الاحرى بكاتب المقال ان ياخذ خيره يكتب لو لا لاننا قادرون ان تكون ردودنا موضوعيه بادله
جازمه سيندى لها جبينه يعني انمغـــــــــــــط
ارجو تقبل ردي ومروري اخوتي ولكم الود

بداية اشكر الاخ المقداد على هذا الموضوع الذي اتمنى على الجميع المشاركه برأيه ولو بسطر
وفعلا كما قال الاخ تغريد البعارين الموضوع اثار حفيظتي واتمنى ان يسع صدر البعض لردي:
بداية هو هجوم مبطن على الشيعه عموما او على التشيع كمذهب لكن لكون ايران استلموا الحكم وادارة بلد ودوله منذ 30 سنه الى يومنا هذا وتتطور بفضل هذا (الحكم الشيعي ) من سنه الى اخرى واّخرها وليس أخيرا القمر الصناعي الذي جعلها من الدول العشر الفضائيه لكن ..مالعذر هؤلاء شيعه وحكموا باتقان كباقي الدول اذا... لنحول هجومنا على التشيع العربي !!! وكأن مذهب التشيع فارسي وعربي وروماني وربما بعد فتره امريكي واسترالي وكندي وليس مذهب يعتنقه كل شعوب العالم بمختلف الوانه ..لكن هذه المقوله (التشيع العربي) مقولة القومجيه الذين ينعقون صباح مساء بالشيعه العرب والشيعه الصفويون !!
وهل الشيعه العرب لو اتخذناهذه المقوله جدلا كما يقول الكاتب هل يبرر الهجوم باننا لانستحق الحكم متناسيا كما قال وابدع الاخ تغريد البعارين ان القتل والتشريد ماذا يعني ؟ هل نقتل لاننا نلطم ؟!!
اما قوله الشيعه فقط ينظرون التاريخ واحقية الامام علي ع بالخلافه ..نعم صحيح ننظر في ذلك من باب من لاماضي له لاحاضر له لكن هذا البحث في الاحقيه لايوقفنا ويقيد حركتنا بقدر مايعطينا الدافع للحكم ...ولماذا لا نأخذ من تاريخنا الذي نفتخر به وهو تاريخ الامام علي ع واهل البيت ع ..هل الاولى ان يأخذ الهندوسي غاندي تلك المقوله بانه تعلم من الحسين ع كيف يكون مظلوما فينتصر وانا يحرم علي تعلقي بهذا الأرث العملاق لانه ماضي ؟!!! عجيب !!
عند ذهاب ممثلين من منظمة التحرير الفلسطينيه قبل عشرات السنين وربما من بينهم جبريل مسؤول الجبهه الشعبيه الى (ماوتسنغ) المشهور ب (ماو) زعيم الحزب الشيوعي في الصين انذاك لكي يستفيدوا من خبراته في النضال ..اجابهم باستغراب :
كيف من يكون في تاريخه شخص كالحسين ولايستفيد منه ؟!!
والشواهد كثيره لكن المقوله غير صحيحه بان الشيعه لهم التاريخ فقط نعم نحن ابعدنا قسرا عن الحكم لكن الخبره تأتي تباعا وخير دليل هو الواقع الحالي في العراق فانه ينفي ويدحض بما لايدع مجالا للشك ماذهب اليه الكاتب ..فالحكم العراقي المتمثل برئيس الوزراء العراقي وتقريبا الاداره في الحكم في اغلبية العراق جلها من الشيعه تثبت يوما بعد اخر فن الاداره رغم محاربة الطرف الاخر (وهذا ليس من باب طائفي ) لكنهم يحاولون وضع العصي في الدواليب من خلال عدة اساليب اقذرها القتل والارهاب ...
نحن اهل للحكم لكن تسمح البحرين ذات الاغلبيه الشيعيه بانتخابات رئاسيه ؟ (اصلا خوفهم من الشيعه جعلهم يحولونها الى ملكيه كي يتوارثوها )...
هل يسمح السعوديون بجعل المنطقه الشرقيه بيد الاغلبيه عن طريق الانتخاب ؟؟ الا تؤمن بالديمقراطيه ايها الكاتب ؟!!
نعم قد يتراءا للبعض ان الشيعه لايريدون ان ينضووا تحت حكومات لاتعطيهم حقوقهم نعم فان علماؤنا العظام ومراجعنا الاجلاء الحقيقيون لايقعون تحت سيطرة الحكام كوعاظ السلاطين في السعوديه الذين يديرون الفتوى مادارت معايش حكامهم .
نعم ان الحكام هم من يقف بأبواب علماؤنا ويودون رضاهم والعراق خير دليل على ذلك بينما علماء البعض يقبلون شسع نعل الحاكم ....
استلم الحكم الشيعه في ايران وقامت القيامه وبدأ كل العالم ضدهم وأولهم العرب
بدايه من تفجير حكومه باكملها 72 شخص من خيرة رجال الثوره يشكلون اعضاء الحكومه والبرلمان واستشهادهم جميعا الى تفجير رئيس الدوله رجائي ورئيس الوزراء باهنر الى كل الاغتيالات على طول المسيره ..الا ان الله وفقهم في السيطره على البلد رغم عداء العالم كله
وعندما حكمنا في العراق فتحوا ابواب جهنم علينا من تفجير لاّخر وانا اجزم (والله) لو ان الحكومه سنيه لما حدثت الانفجارات التي اذهبت مئات الالاف من الابرياء والارهاب المستمر فلا يهمهم الاحتلال بقدر مايهمهم فقدان السلطه وبغض (الدول الاقليميه الطائفيه) على الشيعه
واخيرا ان مقولة ان الشيعه يعيشون التاريخ والسنه يعيشون الحاضر فلماذا نقتل اذا كنا نبحث في التاريخ ومبتعدين عن الحاضر ؟!!!
هل نحن نلتصق بالكتب فقط؟؟!! واجسادنا التصقت بالمشانق واحواض التيزاب والمقابر الجماعيه ولو كنا نلتصق بالكتب فقط لألتصق محمد باقر الصدر بكتبه فلسفتنا واقتصادنا وانزوى بعيدا عن السياسه ...لكن رده على الطاغيه صدام يثبت العكس يقول الشهيد :
قولوا لمن بعثكم ومن وراء اسيادهم ان دون مايريدون من الصدر الف قتله بالسيف او خضبا أمر وان الذي يريدونه نوعا من المحال لاتبلغوه على اي حال ).
نعم اذا تريدني ان اتكلم من باب الشيعيه والسنيه (وانا لاادعو لها والله يشهد على مااقول )لكن الموضوع يدور حوله وهو الصلب...
واخيرا اقول ان الشيعه لهم القدره على الحكم ..وسنحكم رغما عن انوفهم وليتعلموا من حسن نصرالله العربي (حسب تفنيدهم وتسمية الشيعه العرب) ليتعلموا منه فن ادارة الحكم الذي ارضخ حتى بريطانيا للحوار معه وليتعلموا من فضل الله (العربي حسب تصنيف الكاتب) السياسه .
لكن نختلف معهم في الحكم صحيح والاختلاف هو بالبيت الشعري الذي اختم به:
حكمنا فكان العدل منا سجية ...فلما حكمتم سال بالدم أبطح
فحسبكم هذا التفاوت بيننا ... وكل اناء بالذي فيه ينضح
..وتقبلوا تحياتي واسف للاطاله

السلام عليكم ...

اولا اشكر الاخ عندما تغرد البعارين والاخ البدري لرديهما التي تعكس عمق الادراك حيث كانا بالمرصاد لمن يريد تحويلنا الى مذهب يعيش بين صفحات الكتب ...

اراد الكاتب التعبير عن وجهة نظره السطحية والخبيثة في طرح الاراء, حيث من المستحيل ان يكن الكاتب

يجهل الادوار التاريخية على مر العصور التي انتهت بقول الاقلية الشيعية مع الاغلبية الشاسعة لهم في بعض البلدان ..

فهو كانه يسأل من قُطعت يده , لماذا يدك مقطوعة ؟؟ بينما لايسأل من قطعها عن السبب ؟؟

ونرى من جانب اخر الشيعة من القوميات الاخرى كيف هم قديما وحديثا !!

حيث لم يواجهوا ماواجهه العرب من ويلات !!

السلام عليكم
بصراحة قرأت الموضوع اكثر من مرة ولم ارد المشاركة لاسباب كثيرة.. لحساسية موضوع المقارنة بين الشيعة والسنة من ناحية.. ومن ناحية اخرى ان هذا الكاتب كما علم البعض ان لم يعلم الجميع هو حسن العلوي

وكلنا نعرف الرائحة النتنة التي يثيرها هذا الاسم والذي يدعي بتقريب المذاهب.. وانا لا أرى في كلامه سوى الهجوم على المذهب الشيعي.. وهناك بعض التهجم على المذهب السني.. فعن أي تقريب يتكلم وعن اي مذهب يدافع وعلى اي مذهب يهاجم؟؟ هؤلاء الكتاب المرتزقة الذين اخذوا من الدين سلعة يقتاتون بها لن يزيدوا الأسلام خردلة .. وديننا ومذاهبنا في غنى عن افكارهم المسمومة

وماتقدم به الأخوة الافاضل هو كاف وواف

شكرا لك أخي المقداد على الموضوع

مما يلفت الانتباه ويثير التعجب هو تغيير افكار بعض الكتاب والمفكرين والشعراء وتحولهم من ضد الى مع

وينتزعون ارأءهم ويحولون فكرهم وكأنهم لم يكونوا تلك الشخصيات التي تحمل ذلك الفكر !!

في بادئ الامر لم اذكر اسم الكاتب لاننا لانريد مناقشة شخص لذاته ولكن اردنا مناقشة الفكر !!

والذي لم افهمه لماذا تتضارب الاتجاهات وتتفاوت الارأء في الشخص نفسه !!

راجعت بعض الافكار لهذا الكاتب ولم ادرك توجهه !!

اضرب مثالا على التوجه الطائفي فيه قال حسن العلوي في يوم اعدام صدام :اليوم أُعدم صدام السني ولم يُعدم صدام الديكتاتور !!

وقال شيئا معارضا لفكرته عن الشيعة في السلطة :ان الحاكم(يقصد صدام) همش الشيعة وما أعطاهم دورهم وتمثيلهم من حيث المناصب في الدولة ضئيل جدا.

وقال عن الشيعة مؤخرا: انظر العروبة في العراق شيعية إذا ذهبت الشيعة ذهبت العروبة .

شكرا لك اخي اسد حيدر لتعليقك

» اشراف الشيعة
» موسوعة أسئلة الشيعة من أهل السنة
» اعتداء الوهابية على الشيعة في البقيع
» مقال ساخر لجعفر رجب _تحت الحزام ( الشيعة وحكماء صهيون)
» زعيم القاعدة في منطقة الخليج:الشيعة اشد خطرا على الاسلام من اليهود