قراررررررررررررررررررر

لقد قررت ترك هذا المنتدى لعدة اسباب
١_ العنصريه في النتدى
٢_يوجد مشرفين لم يتجاوز اعمارهم ١٩ سنه ويتجازون على الاكبر منهم
٣_ لايوجد اهتمام في الرياضه ولا يوجد رياضين
اشوفكم على خير في منتديات اخرى

السلام عليكم
اخي ابو هند طول بالك واخذ نفس عميق وفكر بقرارك
مسألة العنصرية بصراحة مو واضحة ومادري شنو تقصد بعنصرية.. لكن اذا احسست ببعض العنصرية تقدر تراسل الأدارة على الرسائل الخاصة اذا كان هناك ماتريد ان تقول ولكن ليس على العام

مسألة المراقبين صغار العمر.. اذا كان هناك اي تطاول من اي مراقب حتى لو كان من مدير المنتدى يمكنك رفض ذلك وتوجيه ملاحظة لاتخاذ التدابير المناسبة

المواضيع الرياضية مهمة بالنسبة لي وبالنسبة لك ولكن لايمكننا اجبار الاخرين على الدخول والرد على المواضيع الرياضية
وارجو ان تتقبلنا بسعة صدر وتتفهم ان المنتدى لايزال في طور النمو
والنمو بجهودكم وبتعبكم

.........................................................................
حذفت المشاركه من قبل المراقب المشرف

الاشجعي
ماهكذا تورد الابل يااخ اشجعي وان كنت معتز بعشيرتك (ماله داعي تطفر) على الاشاجعه واعتز انك بدري وان كنت مهتم بقضايا البدور فلا اعتقد ان هناك شخص منعك من المشاركه باي موضوع كان شرط ان لايسئ الادب العام فلماذا نشتت منتدياتنا بدلا من ان يكون منتدى قوي وواحد الا اللهم ان كان لك توجه اخر وربما يكون طائفي (وانت فاهم كلامي تماما ) ومن الذوق العام والادب المهني ان تستأذن لانك اخذت شعار منتدانا ولصقته اسما وشعارا وهذا مالايجوز ادبيا ...لكن بنهاية المطاف لك الحريه ان تفتح الف منتدى وتسميه بماتشتهي نفسك وتوجهاتك...تقبل تحياتي واتمنى ان تكون عندك رحابة صدر لقبول ذلك

[quote="الاشجعي"].........................................................................
حذفت المشاركه من قبل المراقب المشرف

الاشجعي
ماهكذا تورد الابل يااخ اشجعي وان كنت معتز بعشيرتك (ماله داعي تطفر) على الاشاجعه واعتز انك بدري وان كنت مهتم بقضايا البدور فلا اعتقد ان هناك شخص منعك من المشاركه باي موضوع كان شرط ان لايسئ الادب العام فلماذا نشتت منتدياتنا بدلا من ان يكون منتدى قوي وواحد الا اللهم ان كان لك توجه اخر وربما يكون طائفي (وانت فاهم كلامي تماما ) ومن الذوق العام والادب المهني ان تستأذن لانك اخذت شعار منتدانا ولصقته اسما وشعارا وهذا مالايجوز ادبيا ...لكن بنهاية المطاف لك الحريه ان تفتح الف منتدى وتسميه بماتشتهي نفسك وتوجهاتك...تقبل تحياتي واتمنى ان تكون عندك رحابة صدر لقبول ذلك[


والصلاة والسلام على اشرف المرسلين ,وعلى آله وصحبه ومن سار على هديه الى يوم الدين
اما بعد.....
الرد...............
بالنسبة للمنتدى ولشعار المنتدى اذا ترجع الى تاريخ انشاء المنتدى ومشاركتى بمنتداكم يتضح لديك ان شعار منتداكم كان
شعار آخر والشعار الذي تتحدث عنه هو موجود اصلا قبل ذلك ولم يكن ملكا لاحد ...واعتقد تم تغيير شعاركم بعد انشائي للمنتدى......وبعد اكتشافي لذك غيرت شعار اخر . اما بالنسبة لاسم المنتدى فانا لي الحق بالتسمية حيث اني انشئ منتدى قبيلة وهذا امر يتعلق بقبيلة كبيرة فماذا عساي ان اكتب اما ان تقول ماله داعي تطفر يالبدري فاقول انا في كلتا الحالتين صادق..والسؤال هنا هل انتم صادقون بكنيتكم ..وهل تغرد البعارين اصلا ...على العموم اود ان اذكر لك وللاعضاء قصة استشهد من خلالها .....في احد الايام لي صديق اسمه ميران الكوح وله صديق اسمه مشاري اتصل مشاري بميران الكوح واخذه يسأله من اي قبيلة انتم ولمن ترجع فأخبره ميران الكوح ان من البدور من عنزة والا ان هنالك شخص آخر اسمه ابو ناصر اخذ الهاتف وبدون اي معرفه قال ياخي انتم وايد متأثرين ومتعلقين بعنزة ماله داعي هذا الكلام
المهم اخذ التلفون مشاري مره اخرى واخذ يضحك يحاول ان يغير الموضوع ..فجاوبه ميران الكوح يقول ...
لاقلت بدري فانا لابتي قروم....عيال الرجال المناعير الصناديد
الحر حر ويخلق البوم من بوم.....وحنا حرارٍ يوم كلٍ يبا الصيد
كم قرم شيخ الا وردوه مندوم....لطامة وجيه الجياع المناكيد
هذا ولا يخفى بو ناصر من علوم.... يوم المنادي اليا اعتزى ناعم الجيد
يوم ان ولد سعدون الاشقر معه قوم...وآل الصباح متعبين البواريد
الله يمشاري على ذلك اليوم .....يومٍ عنونا للحنية لهم كيد
صار الصياح وحام حوام للشوم.....ونادى المنادي وانتخينا لواكيد
نبيع الاعمار ولا نساوم بها سوم....والله نصرنا يوم ولّو شواريد
وان قلت بن وايل فانا صك مختوم ....لصقرق ابن مجلاد حنا الطواريد
واليوم انا ما بين شيول وتل بوم ...والبيت يمشاري على سكة الذيد

.............
اخي الغالي ارجو ان تكن رحابة صدرك اهلا بما نرجو ان تكن انت اهلا له.
والكل له الحق بما يختار من كني..ة واسالك وهل عندك شك في ذلك ؟؟وارجو ان يكن حرصك على القبيلة هو الدافع لذا انتظر ردك على هذا المتطفل على هذا الرابط http://www.alamro.net/vb/showthread.php?t=5420
.....ملاحظة الذيد هي منطقة في الامارات اما الشيول والتلبوم فهي معدات ويعني ان الامور الان اصبحت اخرى

اخي الاشجعي

ميران ليس مؤزخا لتاريخ القبائل حتى يتم الاخذ بكلامه

واذا التقيته انت في الامارات فهذا لايعني انك واجهت عالم الانساب

فهو رجل لا يتقن إلا الشعر الذي ورثه من اهله!!

ولا احد ينكر نسب القبيله الى عنزة لكن قبائل البدور الكبيرة تعتبر مستقلة حاليا ولا تحتاج بالقول انها من عنزة

كما قال الشيخ فهد الشرشاب رحمه الله

اما الرابط المرفق فسارد عليه انا وياله من معتوه من كتبه !!

انا ما راح ارد على كلام الاسجعي
لانه كلمه مافيه ثمره
بس راح ارد على ها الرابط
مع احترامي للكل هذا يسمى ******
ومسمي روحه فهد
على كلامه البدور وحشاهم طبعا
مجموعه غجر واناس ما الهم اصل ونور مجمعين روحهم بعشيره
هذا الضاهر يكال تبن كثير
المهم

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز ان لم استشهد بكلام الاخ ميران الكوح على انه مؤرخ واعتقد وكما تعرفه انت انه في غنى عن المدح او الدفاع ويكفي انك اذا كتبت تاريخ البدور ومشايخها تكتب اسم جده كايم الكوح كما انه لم يقل يوما ما عن نفسه مؤرخ الا ان المعروف عن الكوحه هم ناس حفاظين وعندهم كثير من السوالف والشعر شأنهم شأن كبار البدور وانت تعرف مو أي واحد يقال عنه غلام ديوان ....على العموم هذا لم يكن الخلاف وانما الهدف اني اقول لك ان البدور هم بالاصل اشاجعة وهذا شيء لا ينكر كما اني اشاطرك الراي ان البدور ليس بحاجة للأنتساب الى اي قبيلة وانا تكلمت بما فيه الكفاية حيث اني شبهتهم بالرولا لهم اسم وتاريخ مستقل اما القصيدة انا اقول لك هذا اسم مستعار واي واحد له الحق بما يختار كما ان اختياري مقارب الا ان كان عندك شك هذا شيء اخر لان البدور اشاجعه............. عزيزي انا لا اعلم مالذي ازعلك من هذا الاسم وكم كنت اتمنى ان يكن صدرك يتسع لما هو اكبر من ذلك ....... اخيرا احاول ان ارضيك بقصيدة اخرى لميران الكوح وارجو الرد عليها ان كانت خاطئة او هناك تزوير في التاريخ
طبعا سبب القصيدة عندما كتب درعان اللقطان كتابه لم يذكر من تاريخ الرسن الا القليل وتناسى كثير من الحوادث واذكر منها حينما كان بعض من الفواز مع سعدون الاشقر وفي احد الايام كانت لديه عزيمه وبعض من الفواز معازيب طبعا للأمانه هم كانو على خلاف مع الشيوخ لذلك حالفو السعدون حتى لا يؤخذ هذا بنظرة اخرى المهم نظر سعدون لهم فقال شف شف تقل محازم بنات يقصد الفواز..ويكرمون عن ذلك وصل الخبر الى نون الشطب الحيال فجهز جماعتة وصيحوهم من الصبح ونصرهم الله عليهم طبعا مع نون بعض من الفواز اللي تكلم عنهم سعدون
اخذ نون يحدي فيقول

توها محازمهم تلوق ...ياللي تشبههم بنات

طبو عليكم لابتي ...قبل اليهرف للصلاة
...

فيقول ميران

غيّرو تاريخنا بعض الدعات............للتواريــخ القديمه كاتبيــن

الهلاك الزور والصدق النجات.......واشهد ان للزور بعضٍ صانعين

يوم بن سعدو مع بعض الشتات.............عيرونا في ربوعٍ زالّين

شبهو بعض المحازم بالبنات..............ثم جينا للمحازم فازعين

ربعنا ذولا ولا عنهم غنات...............قال نون وللمنايا عاشقين

وشدو حزام الحمّية والثبات.............ذي عوايدنا ولا عنها نلين

صبحو قبل اليهرف للصلات........وصار كلٍ ما درى بالدرب وين

يوم بعضٍ يرتجف يبس الشفات.........بان نون ويافخر نون العرين

مع ثقيلين المحامل والصفات ...........شوفة اقور العفايف شابهين

علمنا واحد ولا نبغى جزات.,........وافتخر شرشاب بالحر الفطين

لاح كف المجد في كف الحمات..........من ضنا عنّاز وايل حادرين

قل بدري من جماش السمات .........من زمن هزان هزّينا الحصين

اشجعيٍّ يازبون الطايلات............عيال زايد به صفات الزايدين

من نسل جلاّس للعليا هوات..........من ضنا مسلم لنا العلم السمين

يوم كسرى حشد جيوشٍ عصات...............وانتخينا للدخيلة ناصرين

انتصفنا للعرب سيف ورمات ......وشاد فيه المصطفى الهادي الامين

...
...ملاحظة كتبت بعض الابيات بتا المفتوحة حتى تلفيظ صحيح
وسلامتكم
وارجو ان لا اكون ثقيل عليكم فالكل يدلو بدلوه ..زالله وراء القصد
اخيراًارجو من جميع الاخوة الاعضاء البدور ان يتدخلوا وان لا يصمتوا عن الذي يتطاول بل يثقل على نفسه بحمل اسم اكبر من حجمة وهو اسم شيخ البدور رحمه الله

ذوالفقار كتب:

انا ما راح ارد على كلام الاسجعي
لانه كلمه مافيه ثمره
بس راح ارد على ها الرابط
مع احترامي للكل هذا يسمى ******
ومسمي روحه فهد
على كلامه البدور وحشاهم طبعا
مجموعه غجر واناس ما الهم اصل ونور مجمعين روحهم بعشيره
هذا الضاهر يكال تبن كثير
المهم

الاخ الغالي ذو الفقار


انا لا اعلم لماذا هذا التحامل علي هل لاني اخترت هذا الاسم ام ان غايات في نفس يعقوب ...لأحسن الضن واقول السبب الاول فهل انت ذو الفقار فعلا واشكر اسلوبك وتعليقك واترك الرد لمن يقرأ الموضوع وسامحكم الله

الموضوع اخذ منحي اخر وبالاساس كتب في غير محله
لهذا سيتم اغلاقه هنا من منتدي الشكاوي
لمن يريد مناقشه الموضوع او الرد عليه فتح صفحه جديده في منتدى العشائر